现代性语境下跨文化作家的创伤书写

摘要

现代性即为现代社会的本质状态，它体现在社会思想、政治经济、科技文化等各方面。人类进入现代社会以来，创伤以其前所未有的强度和广度影响着人的生存。没有一部有关现代性的文化史会不谈及创伤。创伤是思考暴力，体验伤害和反思文化伦理的有效工具。文学由于自身的特点和功能，一开始就与创伤结下了不解之缘。现代社会又为书写创伤提供了广阔的空间，书写浸透着现代性的当代创伤感悟就成了作家们当仁不让的选择。
　　 跨文化作家指的是有两种或两种以上文化背景的作家。他们有更多的机会体验现代性语境下的多重创伤，这决定了他们作品的深刻性和现代意识。他们既是多元文化的携带者，又是多元文化的传播者，他们身上的文化特征归结起来说是文化的杂交。他们被多元文化塑造，又以自己的艺术进一步塑造多元文化的时代品味。
　　 本文以四位获诺贝尔文学奖的跨文化作家为研究对象：英国作家多丽斯·莱辛，澳大利亚作家帕特里克·怀特，南非作家J.M.库切，英国作家V.S.奈保尔，通过分析他们具有代表性的小说文本，研究跨文化作家是如何在现代性语境下书写创伤、诠释创伤并超越创伤的。
　　 跨文化作家是因其各自的多元文化背景走进创伤世界的。他们走进创伤世界的方式决定了创伤内涵的文学构成。莱辛的非洲经历让她的作品始终贯穿着对自我的追问；怀特的创伤主要源于他在去魅的世界里不知何去何从；库切的创伤与南非的历史现实紧密地联系在一起；奈保尔的创伤经历是与他的空间转移分不开的。
　　 创伤书写主要涉及对信仰的探问、对文明的反思、对权力话语的质疑、对人生存的这个灾难性世界的关注、对异化问题与身份困惑问题的思考，这些构成了创伤书写的基本类型。
　　 跨文化作家描写创伤，分析创伤产生的原因，也提出对创伤的治疗方案。最无奈的治疗方式是用生命作为代价结束创痛，这是悲剧性的选择，悲剧夺走了人生最宝贵的东西，也给予了人生最宝贵的启示；消解主体也是一条拯救之路，走出自我，人可以重新找回失去的世界；爱的力量永远都是治疗创伤的良药；人也可以在朴素的生活中找到生命的真谛，在现实中领悟信仰的意义；赎罪意识同样是解决创伤问题的良方，通过赎罪，人的心灵得到净化，矛盾得到化解。跨文化作家还通过对死亡主题的探索，与世界达成妥协，达到对人生的彻悟。
　　 作家们关心人类信仰、人的心理健康、异化感、身份困惑等随现代社会而来的诸多问题。在跨文化作家的笔下，创伤就像一面多棱镜，从不同的角度折射出我们所生活的这个时代的本质特征。

目录

文摘

英文文摘

引言

第一章 现代性文化语境与跨文化作家的创伤书写

第一节 现代性、创伤与跨文化作家

第二节 现代性与创伤

第三节 跨文化作家与创伤

第四节 文学话语与创伤书写

第二章 创伤内涵的文学构成

第一节 跨文化情结与自我追问

第二节 去魅世界的心灵流浪

第三节 双重漂泊的无奈

第四节 空间转移中的困惑

第三章 创伤书写的基本类型

第一节 信仰迷失后的彷徨

第二节 文明双刃剑下的挣扎

第三节 权力话语与人性的枷锁

第四节 分裂的世界与裂变的人格

第五节 异化的创伤之谷

第六节 徒劳的回归之梦

第四章 跨越创伤的探索之旅

第一节 信念坚守的胜利

第二节 主体消解中的反思

第三节 超越死亡的力量

第四节 天堂路上的精神历程

第五节 赎罪中的觉醒

第六节 抵达后的历史诠释

结 语

参考文献

后 记

在学期间公开发表论文及著作情况