道家哲学与当代语文教育

摘要

道家的认识论承绪先民对世界浑沌而富诗意的总体感知的遗风,主张以自我直观参悟自然大化的流程.这种认识方式与汉语接受思维特征声息相通,汉语属于体验性、艺术化的语言,其接受思维具有悟性思维、平面拓展思维、身心溶入思维三个基本特征.道家的认识论和汉语接受思维特征对当代语文教坛的启示主要体现在语感培养、阅读教学和语文美育德育,即要重视熏陶感悟、厚积薄发,不能强作妄为.道家洞悉语言的局限性、语言的异化和语言生成的无限可能性,因此在实践上小心避开语言的陷阱,行文自由开放、寄慨遥深.以道家的语言观观照当代语文课程改革,教学大纲、教材、教学方法作为一脉相承的话语体系,其改革要勇于超越,走向开放.道家自然人本主义的内涵不同于古今中外其他人本主义,它彻底批判了文明对人的压抑和异化,提出

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文献综述

引 言

1.道家的认识论与汉语教学

1.1道家认识论概述

1.2道家认识论与汉语接受思维特征的相通

1.3道家认识论和汉语接受思维特征对当代语文教坛的启示

2.道家的语言观与当代语文教学大纲、教材、教学方法的改革

2.1道家语言观阐微

2.2建国后语文教学大纲、教材、教学方法存在的弊端

2.3道家语言观对当代语文教学大纲、教材、教学方法改革的启示

3.道家的自然人本主义与当代新语文教育理念

3.1道家的自然人本主义辨析

3.2道家的自然人本主义与当代新语文教育理念的融通

结语

参考文献

后记

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