从“有机互动”到“维系共同体”——杜威传播思想演变研究

摘要

作为美国实用主义的代表人物、芝加哥学派的奠基人，约翰·杜威及其传播思想曾一度影响了米德、帕克、库利、凯瑞等一大批知名学者，享有崇高的社会威望。随着历史语境和认知领域的变迁，杜威的传播思想发生了演变，进而产生了不同的社会效应。
　　本文界定1882年到1904年是杜威传播思想的成长期。在此期间杜威主要思考教育学、心理学领域的传播话题，建构了“有机互动”的传播思想。该思想认为受众是一个有机的整体，不应采取身心分离的简单二元论，将受众应对环境刺激所产生的反应看作机械的“刺激-反应”模式，而应该是有机的“刺激-解释-反应”模式，他们会按照自己兴趣对信息进行选择性的理解。同时，该思想还认为人的传播行为是互动的，元素、符号的“意义”就在互动传播中产生;在研究方法上，这一时期杜威主张引入实验心理学的方法来弥补传统研究方法的不足。
　　而1904年加入哥伦比亚大学后，则是杜威传播思想的成熟期。这一时期杜威对传播的研究从教育学、心理学领域拓展到了社会哲学领域，其传播思想与观念也发生了一定程度的演变。在传播本体论层面，杜威将“有机互动”的理念发展为了“共享经验”，人类传播就是一种“共享”，人们可以借传播形成、维系民主共同体，同时这也是传播的终极目的;就传播的社会功能而言，杜威认为传播具有传承人类社会遗产、监测环境以指导实践以及协调社会冲突的作用;从传播与环境的关系角度，杜威认为传播会受到环境的制约，环境会对人产生潜移默化的影响，塑造人的意识、产生特定的行为倾向，个人会屈服于群体的压力而使自己的行为、意见向群体趋同。
　　诸多因素影响了杜威传播思想的产生及其演变，比如美国社会转型时期的历史环境;黑格尔、詹姆士等学者的学术思潮;杜威与莫里斯等人的社会交往;杜威的实践活动以及他对中国、日本、苏联等国进行访问交流的宝贵经验。重新挖掘杜威的传播思想，聚焦于社会民主共同体的构建，有助于开辟新的历史空间，照见传播学科发展的新思路。

目录

摘要

绪论

一、研究背景与选题意义

二、相关研究文献综述

三、研究基本思路及方法

四、研究创新之处

第一章 杜威传播思想的学术基础与时代背景

第一节 实用主义哲学的学术基础

一、自然主义的经验论

二、工具主义理论的哲学改造

三、民主共同体的政治理想

第二节 转折中的美国时代

一、从“农业国”向“工业国”过渡的社会问题

二、从“孤立主义”向“多边主义”转型的社会文化

第二章 从“有机互动”到“维系共同体”的传播观

第一节 “有机互动”的传播观念的内涵及呈现

一、有机互动的传播模式

二、传播应服务于社会的功能观

三、倡导实验心理学的方法论

第二节 “维系共同体”传播观念的话语体系

一、“经验共享”的传播本体论

二、物质与意识环境的规约要素

三、“维系共同体”的传播功能观

第三节 杜威传播思想演变的整体趋势

一、从心理学、教育学到社会哲学转移的研究视域

二、从“有机互动”到“维系共同体”演变的传播观念

第三章 杜威传播思想演变的影响因素

第一节 理论界的学术酵素

一、演化论与孔德的有机体思想

二、黑格尔哲学的连续性与交互思想

三、机能主义心理学的交往与参与

第二节 “面对面”的互动交流

一、“听觉隐喻”型的人际交往

二、异于“西方经验”的国际交流

第三节 “知行合一”的社会实践

一、实验学校与教育传播

二、社会活动与政治传播

第四章 杜威传播思想演变的历史地位与当代价值

第一节 从“涉猎者”到“奠基人”

一、“芝加哥学派”的杜威

二、“传播学研究奠基人”杜威

第二节 传播研究新视域的拓展者

一、关注社会问题的实用主义者

二、挖掘传播学科“断裂”地带的探索者

三、社会共同体建构的关注者

结语

参考文献

作者攻读硕士期间发表论文目录

致谢

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