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知识与幸福——关涉个体幸福的知识教育建构

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文摘

英文文摘

声明

导论

一、研究的问题与动机

二、文献的梳理与评析

三、研究的层面与意义

四、研究的思路与方法

第一章知识、幸福及其关系

一、"知识"的真相

(一)知识的内涵辨析

(二)知识的教育特质

(三)知识的教育意义

二、"幸福"的迷思

(一)幸福内涵的辨析

(二)幸福与个体幸福

三、知识与幸福的关系

(一)可能性关系

(二)条件性关系

第二章知识供给与个体幸福

一、知识的社会供给

(一)社会知识旨趣

(二)社会知识控制

二、知识的教育供给

(一)教育知识旨趣

(二)教育知识控制

三、多元供给:知识增进个体幸福之前提

第三章知识教授与个体幸福

一、教师的身份及其知识立场

(一)教师作为私己利益者

(二)教师作为社会代言人

(三)教师作为知识传递者

(四)身份冲突中教师的知识立场

二、知识教授方式的意义分析

(一)惩罚式知识教授

(二)说教式知识教授

(三)启发式知识教授

(四)生成式知识教授

三、合理教授:知识增进个体幸福之保证

第四章知识学习与个体幸福

一、知识学习理论机制批判

二、个体知识学习的规定性

(一)社会规定性

(二)教育规定性

三、多重控制下的个人知识

(一)个人知识构成

(二)社会的烙印

(三)教育的熏染

(四)自我的局限

四、反思学习:知识增进个体幸福之根本

第五章知识幸福观及其教育实践诉求

一、知识幸福观的逻辑内涵

(一)个体的知识性存在

(二)教育对知识的误读

(三)知识指向生命幸福

二、知识幸福观的教育实践诉求

(一)重新诠释"掌握知识"

(二)注重知识的意义生成

(三)关怀个体的生活世界

(四)提升个体的幸福能力

三、知识幸福观的教育实践限度

参考文献

攻读学位期间科研成果

后记

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摘要

知识研究不应只顾在“本体”的方法和视域中喋喋不休。受“本体”思维的影响,知识教育的人文关怀和终极价值常常被忽视,知识教育中知识之于“主体”的价值和意义也往往被遮蔽。个体努力地探求,尽管攫取了“知识”,接近了“真理”,却时常让自己的生活陷入痛苦,让自己的人生越来越远离了幸福,其结果,又反作用于个体的“求知”,导致对知识的热情和希望的丧失。如果知识教育殚精竭虑去引导个体获得“真理”而忽视对个体幸福问题的关注,漠视知识之于个体幸福的可能性和条件性,结果往往会适得其反。基于此,关怀个体幸福,应成为知识教育的基本向度。 从知识供给看,多元供给是知识增进个体幸福之前提,只有在一个类型多样、结构完整、意义完善、多元民主的知识供给体系中,知识才能为个体幸福提供选择性和可能性;同理,只有生活在特定知识体系中的个体深切感受到自身幸福的可能性,这样的知识供给体系才可能是公正的。基于此,知识供给层面的改革,就是要让知识的生产、分配、消费等更加公平、民主,让每一个个体都能够享有多元化的社会知识供给和教育知识供给。 从知识教授看,合理教授是知识增进个体幸福之保证,在知识教授中,教师倡导一种什么样的知识体系、知识意义、生活方式,对教授活动中每一个个体的意义认同和人生幸福,影响是深刻的。因此,无论教师在知识教授中扮演何种身份角色,持什么样的知识立场,都应始终对自身之于个体幸福的责任和使命保持“合理”认识。教师不应自诩为知识权威与真理化身,而应在与个体的对话中,发挥引导个体知识建构的作用,引领个体不断追寻知识之于自身幸福的意义。教师应认识到,个体是发展着的、有差异的生命个体,他们有自己不同的认知方式,不同的个性行为,他们有自己独特的人生阅历和幸福追求。教师只有从对个体的现实关怀和终极关切出发,尊重差异,满足个体不同的意义追求和情感需要,允许个体不同思维观点(方式)的产生,容忍个性化学习行为的存在,才能精心呵护好个体对知识的热情和希望,使个体享有求知的快乐并最大限度地激发个体追寻幸福的动力。 从知识学习看,反思学习是知识增进个体幸福之根本,知识增进个体幸福的真正根基,在于对知识与自我关系的清醒认识。个体不断反思自身的知识学习,才能发挥知识对自身幸福的正向引导作用。反思意味着个体对自身求知不断地自我检视和自我超越,个体不断检视并超越自身已经拥有的知识信仰和意义认同,才可能获得新的、更高意义的幸福。个体在本质上是积极能动的,反思创构,改变既定规则,创构新的生活世界和幸福自我可以说是个体的一种本性欲求。面对层层递进、不断超越的幸福欲求,个体的知识学习也不能仅仅停留在基本的低层需要上。在反思中,个体才能意识到自己始终是不完美的、始终是不断生成的、走向幸福自我的存在者。在反思中,个体才能正确地寻找意义、幸福成长。 当前的知识教育改革,虽已取得诸多成就,但在关怀个体幸福上还存在差距。知识教育对“知识”的误读,会导致对生命的扭曲,进而可能给个体带来不幸。“知识幸福观”是对知识教育观念的一种新认识,它试图实现物性、功利和威权知识教育机制的转换,深化和明确知识教育“以人为本”的真正内涵。知识教育如果不想培养那么多只具有“旁观者知识”的人,不想造就“有学识的无知者”,就必须从知识之于个体幸福的意义抓起,重新诠释“掌握知识”,注重知识的个体生成,关怀个体的生活世界,提升个体获得幸福和享有幸福的能力,最终实现知识教育以人为本、为根、为源。知识幸福观应以个体幸福为基本旨趣,但,这也并不意味着个体幸福的所有问题都能通过知识和知识教育得到完满解决,面对知识和知识教育,只有恰当地、有限度地表达自己的期望,才能准确把握实践的方向与任务。

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