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楚文化视域下的早期风水观念研究——以天文为中心

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摘要

(一)选题缘由及意义

1.选题缘由

2.选题意义

(二)研究方案

1.研究目标

2.研究方法

3.研究内容

4.研究创新

(三)学术前史

1.风水研究

2.楚文化研究

(四)一个问题的假设

二、象天法地——从观天到相地

(一)风水考辨

1.风水与风、水

2.风水与堪舆

3.青乌·青鸟

(二)天地之道

1.规矩通天地

2.“定之方中”

3.辨方正位

(三)楚人的天文传统

1.“世序天地”

2.楚人天文与风水

三、绝地天通——火、巫与风水

(一)“绝地天通”历法解

1.“嘉生不降”

2.火历与历法改革

(二)“出火”与风水

1.火正·大火·鹁鹑火

2.出火·火田·燎祭

3.“火”与“气”

(三)复地天通

1.断裂与分化

2.风水与通神

四、导气升灵——气解“楚式镇墓兽”

(一)略论楚墓与风水

1.封土与风水

2.选址、头向与风水

(二)楚式镇墓兽的风水学解读

1.主流解释

2.灵兽乘气

五、结语

参考文献

致谢

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摘要

中国风水是一门古老的处理人与环境的文化,其诞生是先秦时期天文、地理、人事之立体层面下诸多内容与概念逐步融合而成的结果。楚文化是我国先秦时期南方地域文化的代表,目前学界对楚文化内部风水内容的探讨还十分薄弱。本文首先疏理了天文观象活动和早期风水之间的关联性,发现楚人漫长的天文学传统之下潜藏了历史悠久的相地活动;其后在对“绝地天通”内容的探讨中,考证了楚人农业用火和巫术传统对楚地早期风水观念建立的启迪意义,展现了楚文化中“火气同源”的风水发展过程;楚人独特的宇宙观、灵魂观以及强烈的祖先崇拜导致楚人阴宅风水方面有较多实践,本文最后一部分通过“楚式镇墓兽”的解读展现“气”之观念在楚文化墓葬风水中的地位,认为楚地思想体系中存在着较丰富的“气”之原始观念,这些观念形态逐步与生命崇拜、灵魂飞升等内容交融结合,而有可能进入到主导魂魄永生的风水体系中。楚文化视域下的原始风水活动和朴素的早期风水观念是风水起源过程中的重要环节,这个过程可能是独立的,并代表南方风水文化与北方风水文化融合。

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