声明
摘要
1 引言
1.1 选题缘由
1.2 文献综述
1.2.1 国内相关研究及主要观点
1.2.2 国外相关研究及主要观点
1.2.3 文献述评
1.3 概念界定
1.4 理论依据
1.5 研究思路与资料收集
1.6 可能的创新点
2 基督教发展现状
2.1 调查点基本概况
2.1.1 调查点地理概貌
2.1.2 调查点信仰传统
2.2 数据来源及基本描述
2.2.1 基督教徒访谈个案情况汇总
2.2.2 民间信徒样本基本情况汇总
2.3 基督教在当地的发展历程
2.3.1 河西走廊的“来宾“——基督教初传天水
2.3.2 以亲属化网络为纽带——基督教导入L村
2.3.3 个体化动机的扩充——基督教的蔓延
2.3.4 以稳定家庭为目的的皈信——基督教的内生
2.3.5 总结
3 民间信仰与基督教共处的实证分析
3.1 非教徒眼中的基督教
3.1.1 多神信仰传统催生包容性态度
3.1.2 “教”、“徒”分离的双重审视
3.1.3 影响民间信徒参与基督教活动的因素分析
3.1.4 从民间信徒视角预测基督教发展态势
3.2 基督教自身的存在形态
3.2.1 抽象教义与具体仪式的双重呈现
3.2.2 心理认同与行为实践的差异
3.2.3 基督教在博弈格局中力量失衡
3.3 结论
4 基督教与民间信仰的契合
4.1 相似的信仰动机——对现实苦难的申辩
4.2 相似的伦理准则——对日常生活的回归
4.2.1 伦理主导信仰的交往模式
4.2.2 关系取向的信仰逻辑
4.3 相似的彼岸理想——对灵魂的交代
4.3.1 两者的原始差别
4.3.2 两者在当地民间的调和
5.结论与建议
5.1 结论
5.1.1 化洋入土——基督教本土化的可能性
5.1.2 生命的欢歌——基督教本土化的建设性
5.1.3 宗教史上的过客——基督教本土化的发展性
5.1.4 多样性与独立性共存——基督教本土化的现实性
5.2 建议
5.2.1 民族文化层面——用文化自信涵化“外宾”
5.2.2 基层政府组织——积极引导、互利共存
5.2.3 教会方面——发扬基督教的社会功能
5.2.4 民间信徒方面——既要包容又要尊重
5.3 本文研究的不足
5.4 后记
参考文献
致谢
附录
华中农业大学;