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【6h】

政治文化视角下的民初代议制度研究

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声明

绪论

一、理论意义

二、现实意义

三、研究现状

四、研究现状的不足与趋势

五、研究方法

六、论文设计

七、论文的创新与不足

第一章代议制度、政治文化及二者关系概说

第一节代议制度概说

一、代议制度的界定与内涵

二、代议制度的产生与发展

三、代议制度的基本条件

第二节政治文化概说

一、政治文化的界定与内涵

二、政治文化的类型

三、政治文化的基本功能

四、政治文化的生存环境

第三节代议制度与政治文化的关系

一、参与型政治文化是代议制度产生与发展的深层原因

二、参与型政治文化是代议制度的应有之意

三、参与型政治文化与代议制度共生于近现代民主社会之中

本章小结

第二章参与型政治文化的萌生与民初代议制度的构筑

第一节清末民初的西学东渐

一、洋务运动中的西学东渐

二、戊戌变法中的西学东渐

三、辛亥革命中的西学东渐

四、西学东渐对中国旧政治制度的根本性冲击

第二节参与型政治文化是民初代议制度的制导系统

一、民主思想的萌生与演进是政治制度弃旧图新的根本

二、主权在民思想的萌生与演进是代议制度的人格化力量

三、新伦理道德的萌生与演进是代议制度的社会基础

四、法治思想的萌生与演进是代议制度取代封建专制制度的突破

第三节参与型政治文化在民初代议制度中的显性表现

一、代议制度既是历史诉求又是参与型政治文化的显性表现

二、代表制度的设计与参与型政治文化

三、代议机关组织制度的设计与参与型政治文化

四、代议机关议决制度的设计与参与型政治文化

本章小结

第三章依附型政治文化的僵固与民初代议制度的失败

第一节依附型政治文化的僵固及其对代议制度的影响

一、潜性依附型政治文化的僵固与对代议制度的影响

二、显性依附型政治文化的僵固及其对代议制度的影响

三、依附型政治文化生态环境的丰沃及其及其对代议制度的影响

第二节政治文化的新不敌旧及其对代议制度的影响

一、参与型政治文化不敌依附型政治文化及其对代议制度的影响

二、参与型政治文化自身的缺憾及其对代议制度的影响

第三节畸形政治文化的制导失灵与代议制度运行的失败

一、畸形政治文化的制导失灵与代表制度运行的失败

二、畸形政治文化的制导失灵与代议机关组织制度运行的失败

三、畸形政治文化的制导失灵与代议机关议决制度运行的失败

本章小结

第四章政治文化视角下民初代议制度的后世启示

第一节文化转型影响政治变革

一、参与型政治文化的优先倡导是政治变革的成功之母

二、参与型政治文化的广泛传播是政治变革的恒久之道

三、新旧政治文化的柔性整合是政治变革的良运之本

第二节中国国情下代议制度中的政治文化变量

一、革新:以公民文化取代臣民文化

二、设计:集权主义寓于民主政治之中

三、运行:精英政治与参与政治结合

四、展望:代议民主走向适度自治民主

本章小结

结语

参考文献

致谢

攻读学位期间发表论文

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摘要

民主是文明社会的基本价值,是近代政治文明的伟大成果,是不同国家、不同意识形态共识的政治哲学。当今,追求民主已然成为世界各国政府与人民的共识。民主既是一种制度也是一种文化,民主的实现需要民主制度与民主文化的和谐统一。本文以政治文化为视角,对民初代议制度的建立、运行、失败进行了系统研究,最后,对民主政治发展和社会主义政治文明建设了提出自己的看法。
   清末,西方列强凭借着船坚炮利敲开了旧中国的大门,随之而来涌入国内的除了大量的商品之外还有丰富的文化。广大仁人志士在认清清政府腐败无能的本质后,开始接受西方的先进文化——参与型政治文化——并向其寻找御敌救国之道。参与型政治文化在近代中国的萌生与发展,不但使国人在思想上受到了启蒙,而且更直接的后果就是促使封建君主专制统治的倒台与代议民主制度的建立。
   代议制度在近代中国建立以后,其运行与发展远远脱离了国人的预期。辛亥革命所推翻的君主专制制度,仅仅是摧毁了封建政治制度的“形”,而在中国绵延千年之久的封建政治制度的“神”——依附型政治文化——却依然强大。参与型政治文化不但没有因为代议制度的确立而成为民初社会的主流政治文化,反而因为在与依附型政治文化的对抗中失利发生异化。畸形的政治文化最终决定了民初代议制度也只能是“昙花一现”。
   “以古为镜,可知兴替”,回顾民初那段激荡的岁月,我们可以看到代议制度的健康运行,必须要有与之相适应的参与型政治文化的良性互动。社会主义人民代表大会制度是新型的代议制度,是我国根本的政治制度,不断完善人民代表大会制度,是我国社会主义政治文明建设的应有之义。当前,我们要将政治文化变革作为推动我国政治制度不断完善的先导,并在当前的国情下,不断增加参与型政治文化的变量,使得社会主义政治文明建设得以顺利进行。

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