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论原始儒家的王道思想——以孔孟荀为例

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目录

摘要

绪论

第一章 王道思想释义

第一节 王道释义

第二节 王道思想产生的背景

第三节 原始儒家王道思想的基本内容

第四节 原始儒家王道思想的主要特点

本章小结

第二章 仁礼为本述德治——孔子的先王之道

第一节 孔子先王之道的基本框架:内圣与外王

第二节 孔子先王之道的内核:仁与礼

第三节 孔子先王之道的政治诉求:为政以德

本章小结

第三章 居仁由义倡仁政——孟子的王道思想

第一节 孟子王道思想的内涵

一、“先王”是“王道”具体实施之最高典范

二、强调王者之心与“圣王用心” “民者之心”契合

第二节 孟子王道思想的基本依据

一、“王道”之根源来自“天民合一”思想

二、王道的缘起:心

三、王道的内在尺度:性

四、王道向现实转化的基本途径:居仁由义

第三节 孟子王道思想在政治生活中的落实

本章小结

第四章 隆礼重法倡礼治——荀子的王道思想

第一节 荀子王道思想的理论前提

一、天人相分

二、人性恶

第二节 荀子王道思想的具体体现:隆礼重法

本章小结

第五章 原始儒家王道思想的历史影响

本章小结

结论

参考文献

致谢

声明

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摘要

原始儒家的王道思想蕴含着丰富的政治哲学内涵和伦理底蕴,也体现了古代思想家们对理想社会状态的追求。本文围绕这一论题,结合前人的研究成果,从经典文献中找出以孔孟荀为代表的原始儒家关于王道思想的论述。从孔子以仁礼为本述先王之道,到孟子的居仁由义倡王道,到荀子隆礼重法王霸统一,逐渐完成原始儒家对王道思想的建构。从纵向和横向两个维度梳理其脉络,总结其形上基础,比较其异同,并对原始儒家的王道思想进行反思,探讨其历史影响及对现代政治秩序的建构的意义和作用。

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