卢梭的公民道德教育思想探究

摘要

卢梭的社会伦理思想是欧洲启蒙伦理思想的重要组成部分，他的社会伦理思想关注的是人与社会。人是社会中的人，同时社会也是由人构成的，所以卢梭的社会伦理思想中的人和社会是一种辩证统一的关系。卢梭假设了在人类进入文明社会之前存在一个自然状态，自然状态之下的人不具有善恶的观念，但是人类进入到文明社会之后道德也就产生了，可以说道德是社会的产物。自然人具有一种自然而然的情感，进入文明社会之后自然人多了一种社会身份“公民”，公民不是自然养成的，而是需要通过培养和教育才被塑造成。在自然状态之下人类具有一种原始的怜悯和自爱的倾向，这些美好的原始品性在文明社会之中变得越来越稀缺，由于文明社会中私有制的产生和发展，价值观念的变化以及科学和文化的发展。卢梭并不是想退回到这种存在于想象中的“黄金时代”，而是希望在文明的社会当中使公民留存或者说是保持一些人类原始的美好品性。在社会文明的进程之中精神和社会道德的发展与其成反比，社会文明程度发展越高其道德却每况愈下。本文论述的是卢梭的社会伦理思想中对于人和社会的关注，也就是说对于文明社会中的公民以及公民如何在社会中存在和发展的一些实际问题的继续研究，文明社会之中如何对公民进行道德教育也就是卢梭的社会伦理思想的题中之义。与此同时，在对卢梭的公民道德教育思想进行研究分析的过程中，希望找到一些经验和启示用于我国的公民道德教育实践。

目录

摘要

绪论

一、研究的目的和意义

二、国外研究现状与发展

三、国内研究现状与发展

第一章 卢梭的公民道德教育思想的背景

第一节 社会背景

一、政治经济

二、社会文化

第二节 思想背景

一、启蒙思想的影响

二、卢梭的公民道德教育思想的形成

第二章 卢梭的公民道德教育思想的内容

第一节 卢梭的公民道德教育思想的内容和目的

一、卢梭的公民道德教育的内容

二、卢梭的公民道德教育的目的和任务

第二节 卢梭的公民道德教育的阶段

一、幼年时期

二、儿童时期

三、少年时期

四、成年时期

五、进入社会

第三节 卢梭的公民道德教育的分类

一、自然的教育

二、人的教育

三、经验的教育

第三章 卢梭的公民道德教育思想的伦理学基础

第一节 自然主义性善论的人性观

一、性善论的人性观

二、卢梭人性观的特点

第二节 性善论人性观的道德实践意义

一、公民道德教育的起点

二、维护道德共同体的稳定

第四章 卢梭的公民道德教育思想的意义

第一节 卢梭的公民道德教育思想在西方的影响

一、康德对卢梭的公民道德教育思想的继承和发展

二、马克思对卢梭的公民道德教育思想的继承和扬弃

第二节 卢梭的公民道德教育思想对中国现代社会的启示

一、国内公民道德教育现状

二、卢梭的公民道德教育思想对我国公民道德教育的启示

结语

参考文献

致谢

攻读学位期间发表论文

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