科学技术传播与文化之间的关系研究——以达尔文进化论在近代中国的传播为例

摘要

进化论是产生于西方的自然科学理论,是关于物种起源与生物发展的基本理论,解释了有关生物进化的机制和自然界生物发展的普遍规律。鸦片战争以后,中国人民急需先进的科学理论指导革命,进化论正好满足了中国救亡图存的需要,成为中国人民反帝反封建的思想武器。进化论在19世纪末传入中国后不仅对生物领域而且对宗教、政治、文化等领域都产生了巨大影响,在中国得到了广泛而迅速的传播。从鸦片战争到新文化运动时期中国进步人士在积极宣传和学习进化论思想的同时,也对进化论进行了改造和发展,形成了自己的进化学说,对进化论在中国的有效传播起到了很大的促进作用。进化论改变了人们传统的思想观念,使人的人生观和世界观得到了很大的改变,在中国近代思想史上占有很重要的位置。但是随着进化论宣传和理解的泛化,进化论也逐渐显现出了一定的局限性,并产生了一定的负面影响。作为一种社会思潮,达尔文进化论最终被马克思主义所代替,但达尔文进化论为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础。
　　 本文以达尔文进化论在中国的传播为例,考察科学技术传播与社会文化的关系,旨在探讨和说明四个问题:一是先进的科学理论是普适的,没有国界,没有阶级倾向,能够极大地推进人类社会的发展;二是科学理论的广泛传播需要特有的背景和条件;三是自然科学理论的影响有时不只是局限在自然科学领域,它的思想和文化意义有时甚至超过了其本身的意义;四是对国外科学技术的借鉴和吸收要有选择、审视和批判。