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绪 论
第一章 西方基督教文化中的耶稣
第一节福音书中的耶稣
第二节神化的耶稣
第二章 晚明耶稣会士笔下的耶稣故事
第一节罗明坚和《天主实录》
第二节利玛窦和《天主实义》
第三节庞迪我和《庞子遗诠》
第四节艾儒略和《天主降生言行纪略》
第三章儒家士大夫的回应
第一节护教者如是说
第二节反教者如是说
结 论
参考文献
马衡;
河南大学;
入华耶稣会; 耶稣故事; 传教士; 督教文化; 文化特性;
机译:“提供学习的场所”:研究耶稣会士教育和文化历史的450年,特别是英国的耶稣会士1
机译:Mirjana POLI? BOBI?,Mijo KORADE:巴拉圭信件:Ivan Marchesetti和Nikola Planti?,耶稣会在巴拉圭的耶稣会士,Matica hrvatska,萨格勒布,2015年。
机译:17世纪和18世纪法国耶稣会传教士在中国的传教士佛罗伦萨·夏(Florence C. Hsia):一个陌生土地上的寄居者:耶稣会士及其在中国后期的科学使命。芝加哥和伦敦:芝加哥大学出版社,2009,xv + 273pp,$ 45.00 HB
机译:澳门的耶稣会耶稣会学院作为欧洲,中文和日本数学传统的会面。关于目前的研究状态,主要有关来源(16至17世纪)
机译:从内而外的耶稣会士:教师,员工和管理人员对耶稣会士高等教育品牌的看法
机译:在中国皇帝的法庭上测试耶稣会士树皮的效果
机译:诗与哲学的宿怨? —— 试论晚明耶稣会证道故事与柏拉图文学思想的关系
机译:耶稣会士:历史上最有效的特别经营者
机译:使用故事说明的故事讲故事玩具及其操作方法
机译:用儿童故事讲故事的音乐教学方法和说明及摘要
机译:巧克力空心体或圣经所有数字的浮雕,例如鲸鱼中的约拿,耶和华的晚餐和大卫对付歌利亚,通过童话故事,电影和电影中的14个舞台和人物,可以穿越十字架
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