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第1章绪论
1.1研究背景
1.2研究目的
1.3研究现状
1.4研究方法
1.5研究内容
1.6研究意义
第2章李安及其电影中多重文化成分的剖析
2.1确立从“多重文化”角度研究的初衷
2.2李安多重文化的教养背景
2.2.1中原外省文化的教养背景
2.2.2台湾本土文化的教养背景
2.2.3西方海外文化的教养背景
2.3李安电影中的多重文化成分
2.3.1电影表达的主题文化
2.3.2中学为体的情感文化
2.3.3西学为用的技法文化
2.3.4不同文化的交融形态
第3章李安电影的主题选择
3.1“近乡情怯”与“麻雀虽小,五脏俱全”:家庭文化观
3.1.1近乡情怯的情感表达
3.1.2家庭作为时代的缩影
3.2“精神源于‘失乐园’”:性文化观
3.2.1性文化观的理论根源
3.2.2性文化观的表现形式
3.3“人生五伦孝当先”:父权文化观
3.3.1父权文化的两个维度
3.3.2父权文化的三个层次
第4章李安电影“中学为体”的情感内核表达
4.1“那是中国人五千年的性压抑”:《喜宴》的形式关乎中国人的婚恋观念和面子文化
4.1.1《喜宴》荒谬的外在形式下传达出来的是一种真切的感情
4.1.2《喜宴》控诉了吃人的礼教与虚有其表仪式下的面子文化
4.2“得根枝叶自茂,无根枝叶难存”:中原传统文化消失殆尽的感伤情愫
4.2.1感伤情愫的溯源
4.2.2感伤情愫体现在文化的传承与认同方面
4.2.3感伤情愫是李安电影的审美基调之一
4.3温润中显露锐气:中国古典美学意境的体现与传统武侠片的品质提升
4.3.1影像风格注重体现“寓情于景”的美学思想
4.3.2武侠片的拍摄注重提升传统手法的艺术品质
第5章李安电影“西学为用”的视听语言运用
5.1影片的开场设计:特写式开场与远景式开场
5.1.1初创时期的特写式开场
5.1.2成熟时期的远景式开场
5.1.3两个时期间的过渡形态
5.2影像的取景观念:开放的空间取景与封闭的空间取景
5.2.1确立空间取景观念的原因
5.2.2初创时期开放的空间观念
5.2.3成熟时期封闭的空间观念
5.3镜头的运动手法:“一镜到底”的拍摄要求与“走位”拍摄的经验
5.3.1“一镜到底”的拍摄要求产生“长镜头”语言
5.3.2“走位”的拍摄过程引发“化繁为简”经验
第6章李安电影多重文化交融的形态表现
6.1市场定位:亚洲的大众主流院线与欧美的艺术院线相结合
6.1.1形成市场定位的原因
6.1.2形成市场定位的发展过程
6.2运行体制:“台湾中影制片+美国独立制片”到好莱坞片厂制
6.2.1形成运行体制的发展过程
6.2.1形成运行体制发展过程的原因
6.3电影音乐:多重文化交融的电影音乐曲风
6.3.1李安电影音乐的多重文化现象
6.3.2案例:《卧虎藏龙》、《冰风暴》和《断背山》
结 论
参考文献
附录:李安电影作品及获奖年表
致 谢