绪论
(一)问题的缘起和基本概念界定
1.选题的缘由
2.身体概念的历史考证
(二)国内外研究现状评述
1.国外研究现状
2.国内研究现状
(三)选题价值
1.理论价值
2.现实价值
(四)研究方法
(五)创新之处
一、身体在西方历史上的遮蔽
(一)柏拉图:“无用的身体”
(二)奥古斯丁:“不洁的身体”
(三)笛卡尔“虚假的身体”
1.“我思”主体性地位的确立与身体的精神实体化
2.身心二元论与身体的物质实体化
(四)黑格尔:“作为灵魂的外在化的身体”
1.黑格尔对近代身心二元分裂的重新释义
2.一元论思辨主义身体观的提出
3.对黑格尔身体观的辩证态度
二、马克思身体理论的演变进程
(一)马克思身体理论的萌发
1.费尔巴哈对黑格尔思辨哲学的揭批:“感性哲学”的诞生
2.马克思对费尔巴哈的批判:“感性活动”原则的提出
(二)马克思身体理论的形成
1.批判宗教主义,回归“现实的人”
2.感性活动的身体:身体意涵在“感性活动”中全面展开
3.“劳动的身体”与历史唯物主义的奠基
三、马克思身体理论的内涵
(一)“身体”的存在维度
1.生命之身
2.社会之身
3.历史之身
4.身体的存在方式:感性对象化活动
(二)马克思身体理论的特征
1.身体的革命性
2.身体的时空性
(三)思维的革命:马克思身体理论的批判与超越
1.思维方式转向:对传统本体论的批判与身体的实践论形成
2.世界观转向:对唯心史观的批判与唯物历史建构论世界观的形成
3.身体与共产主义
四、马克思身体理论的时代价值
(一)对身体消费的批判
(二)对人与自然关系的重新评判
(三)对生命价值的重新赋值
(四)对道德退化的审视
结语
参考文献
(一)著作类
(二)期刊论文类
(三)硕博论文类
致谢
声明
广西师范大学;