五至七世纪的吐鲁番家族与佛教

摘要

五至七世纪的吐鲁番地区，相继经历了北凉、高昌国和唐西州三个政权的统治。随着统治政权的建立，从中原和河西地区随之迁徙而来大量的汉姓家族，他们在吐鲁番社会中迅速的确立了主导地位。大乘佛教也在整个吐鲁番社会中迅速流行开来，在统治者和家族势力的扶持下，在近三个世纪中持续得到发展，僧尼人数不断增长，佛经翻译事业兴盛，寺院经济高度发达。
　　这一时期，出于统治的需要、历史传统，以及佛教自身原因，家族与佛教之间建立起了密切的关系。许多佛教寺院成为了家族寺院，家族成员纷纷投身佛教信仰，参加各种佛教法事活动，亲自或雇人抄写佛经，开窟造像，造寺建塔。并从经济上大力支持，给予寺院和僧尼土地、食物、生产生活资料，甚至直接给予金钱支持。全社会的崇信佛教，又间接地导致了一系列社会问题，功利化的思想在整个吐鲁番社会中弥漫。佛教也为家族提供服务，为家族成员组织和主持宗教性活动，生前做法事、讲经译经，为家族成员消灾祈福。去世后主持葬礼，书写随葬衣物疏等冥界通行证。
　　佛教受到家族势力大力扶持的同时，也受到其严密控制。家族对寺院的控制分为两方面，社会型控制主要是针对寺院中的人口进行管理，包括僧人和寺领人口，如奴婢、部曲、作人等。同时对吐鲁番的其他宗教势力进行扶持，如祆教、道教、本地神祇。经济上控制则是重要手段，寺院三纲来掌管寺院大小事务，尤其是最重要的土地和财产，为政府监督赋税徭役的征收，干预僧尼对世俗家族财产继承等。总之，家族势力与佛教僧团之间关系微妙，在五至七世纪构成了吐鲁番社会中最重要的两个组成部分，直接影响着这一时期吐鲁番社会历史的发展进程。

目录

声明

绪论

一、研究意义

二、研究现状及问题

（一）研究现状

（二）存在的问题

三、研究难点与创新

（一）研究难点

（二）创新之处

第一章 家族迁入与佛教发展

第一节 吐鲁番佛教发展概况

第二节 家族势力迁入与佛教的关系

第三节 家族势力与佛教联合的原因

一、统治因素

二、历史因素

三、佛教自身因素

第二章 家族的崇佛活动与佛教的反馈

第一节 家族的崇佛活动

一、家寺与家族成员的佛教化

二、宗教供养

三、经济供养

四、崇佛导致的社会问题

第二节 佛教势力与家族的互动

一、宗教性活动

二、佛教寺院的家族化

第三章 家族对佛教寺院及财产的管理

第一节 家族对寺院的社会性控制

一、对寺院人口的管控

二、对其他宗教势力的扶持

第二节 家族对寺院的经济性控制

一、家族与寺院管理者

二、僧尼赋役与财产继承

结语

参考文献

在校期间研究成果

致谢