理性与信仰之间的上帝知识——普兰丁格的宗教知识论研究

摘要

本文着重研究普兰丁格关于上帝的知识的理论，认为它是解答信仰与理性张力问题的一种较为成功的新进路。然而，其不足之处在于，此理论仅把信仰与理性之间的这种外在的张力转化为内在的张力，即神圣感应与圣灵的内在引导这两种认识机制在产生关于上帝的知识时，各自的功能及其范围的界定问题，此外，未深入地阐明宗教经验与关于上帝的知识之间的关系。因此笔者提出“关于上帝的亲知知识”的理论试图来圆融这些问题。全文共分四章： 第一章:主要介绍普兰丁格关于上帝的知识的理论提出的背景，并认为此理论是当代寻求解答信仰与理性张力问题的一种新进路。 第二章:主要阐述普兰丁格知识论中基督教信念及其合理性的问题，即如何理解基督教信念这一个概念，以及基督教信念在何种合理性的意义上才能成为知识。 第三章:主要介绍普兰丁格关于上帝的知识的具体内容，并阐明其中存在的问题，即仅把理性与信仰的外在张力转化为了内在张力，以及未深入阐明宗教经验与上帝知识的关系。 第四章:在普兰丁格的关于上帝的见证知识的体系基础上，笔者进一步提出“关于上帝的亲知知识”的理论，试图来圆融普兰丁格的上帝知识理论中所存在的两个问题。

目录

文摘

英文文摘

声明

引言

一、国内外的研究现状综述

二、本文研究的意义与不足

第一章关于上帝的知识的理论的背景

第一节信仰主义

第二节理性主义

第三节自然神学

第四节改革宗知识论

第二章基督教信念及其合理性的问题

第一节基督教信念的概念理解与相关争论

(一)普兰丁格对基督教信念的概念理解

(二)是否真实地存在基督教信念的争论

第二节关于基督教信念的几个反驳与辩护

(一)关于"恶"的反驳与辩护

(二)证据主义的反驳与辩护

第三节普兰丁格对合理性概念的思考路径

(一)内在的合理性

(二)外在的合理性

第三章关于上帝的知识的内容与争论

第一节关于上帝的自然知识

(一)神圣感应与关于上帝的自然知识

(二)改革宗自然神学批判方式的争论

第二节关于上帝的信仰知识

(一)信仰知识与圣灵的内在引导

(二)神圣感应与圣灵的内在引导

(三)宗教经验与关于上帝的知识

第四章关于上帝的亲知的知识的理论

第一节知识与信念关系的两种理论

(一)《理想国》中的知识理论

(二)《泰阿泰德》中的知识理论

第二节亲知知识与确证知识的结合

第三节亲知知识与见证知识的关系

第四节亲知知识与关于上帝的知识

参考文献

后记