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由受害走向幸存玛格丽特·阿特伍德作品中的“生存”主题研究

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文摘

英文文摘

声明

绪论

第一章疾病的隐喻:女性生存困境与出走

第一节“蛋糕女人”:追问的女性生存困境

第二节性别视角下的疾病隐喻

第三节 逃离异化时空:“潜入地下”主题的分析

第二章征服或回归:生态危机及出路

第一节从生命体验到心灵书写

第二节呻吟的自然

第三节异化的人类

第四节寻归“荒野”:生态意识的觉醒与回归

第三章“就在这里”:民族生存危机和文化身份的建构

第一节 “集体失忆症"与“文学疗救”

第二节后殖民语境下的文学书写

第三节 “荒野精灵”:寻找加拿大人的原型

第四节对于加拿大民族、文化身份的再思考

结语

参考文献

附录

攻读学位期间承担的科研任务与主要成果

致谢

个人简历

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摘要

玛格丽特·阿特伍德是加拿大著名的诗人、小说家和评论家,在近半个世纪的创作中,以其创作的多产和先锋实验的写作手法在世界文坛上倍受瞩目,被誉为“加拿大文学女王”。作为20世纪加拿大英语文学最具代表性的作家之一,她的写作实践并不能被某一框架所概括,女性、民族、神话、环境、后现代写作均为人们所熟知。但其整体创作却存在一个坚实的核心,本文认为这就是其作品中所存在的“生存”主题,无论是女性、自然和加拿大民族的“边缘性”地位,还是其创作中对于神话的运用、对小说叙事的创新,都凝结着她对于人类与自然、社会和自身关系的思考,处于弱势的群体始终面对着来自于强权的威胁,感受着自身的危机,而只有打破这种受害者的心理,才能摆脱受害,从而走向生存的道路。本文主要从女性生存、生态危机和民族身份三个方面讨论了其“生存”主题的表现。 本文绪论部分从为什么选择选择阿特伍德和其笔下的生存主题为研究对象入手,主要介绍了加拿大文学中所存在的受害者形象和求生存的主题,并在对目前阿特伍德的国内外研究成果进行梳理和概括的基础上,介绍本文的研究思路、方法和论文的大致框架。 正文第一章“疾病的隐喻”主要关注的是阿特伍德创作中的女性生存危机以及女性摆脱受害走向幸存的这一过程。通过对阿特伍德的小说《可以吃的女人》中女主人公玛丽安所患的“厌食症”和其多部小说中女性“失语现象”的分析,引入有关评论者对于疾病作为一种文化隐喻的论述,指出这两种发生在女性身上的疾病不仅仅是一种生理现象,同时也暗示了女性在日常生活状态下难以表达的内心冲突和精神焦虑,是她们在男权社会下受束缚、受压迫的一种政治权利的体现。 阿特伍德在关注女性生存困境的同时也在不断的探求着女性摆脱危机的出路,接着本文分析了阿特伍德小说中反复出现的“逃逸”、“潜入水中”、“潜入地下”以及“照镜”等多种意象,并将其归入“潜入地下”这一主题,根据心理分析理论指出,这既是女性对于象征秩序的颠覆行为,同时也是她们在象征性埋葬了从前自我以后的重生,小说中的女性主人公正是在这个“潜入地下”又回归的过程中重新发现完整的自我、并从中获得智慧和力量重新定义自我,并最终获得“生存”的力量。 生态女性主义者认为女性和自然具有天然的联系,在人类社会文明的发展过程中,女性和自然都处于弱势、是被损害者。随着人类工业文明的发展和生态危机日趋恶化,作为女作家的阿特伍德,对于自然界的一切生命所遭受到的厄运都深有感触。第二章“征服或回归”就旨在探讨阿特伍德笔下所存在的生态危机这一问题。在本文所选取《可以吃的女人》、《浮现》、《使女的故事》和《羚羊与秧鸡>四个文本中,她为我们描述了一个从自然界最常见的土地森林的污染以及人类对于动物的残酷杀戮到人们不可见的人文精神的衰落、神性的缺席以及人类自身异化的过程。本文沿着她早期小说中人类对于自然的破坏以及人与自然的矛盾与对立,到她对于人类文化的批判以及寻求人与自然和谐发展的出路这一思路,在详细的分析了她笔下那些作为受害者的“意象群”的基础上,揭示出阿特伍德作为一名具有高度社会责任感的作家所具备的社会良知与忧患意识。阿特伍德所描写的末世警钟,正在为人类敲响。 第三章“就在这里”探讨的是阿特伍德笔下的民族生存危机以及摆脱受害走向幸存的过程。阿特伍德的“生存”主题在此突破了对于个人的关注而把焦点对准了整个加拿大民族的生存困境。作为经济强国的加拿大却有着一段辛酸与血腥的被殖民历史,在英美经济文化的夹缝中艰难成长。本文即从加拿大的被殖民经验入手,在分析加拿大文学所具有的后殖民性的基础上,通过《浮现》、《使女的故事》和《猫眼》、《盲刺客》四部小说分别梳理阿特伍德作品中美国和英帝国的经济文化殖民给加拿大民族和人民带来的损害。继而通过她的一部诗集《苏珊娜·莫迪日记》,分析了她作为一个白种加拿大人为民族身份、文化身份的构建所做出的不懈努力。本文通过诗集中苏珊娜·莫迪这一形象的塑造以及其从对于加拿大的疏离到对于加拿大认同的心理发展为主线,结合反复出现的“光明的黑暗面”、“树”等意象的分析,认为阿特伍德交与苏珊娜-莫迪,这位十九世纪的英国淑女以现代意识,并将其成功转换为加拿大人的原型。 结语部分以阿特伍德自身的《生存-加拿大文学主题指南》这部评论集入手,通过对本文整体回顾与反思,指明她的“生存”主题是一个多元而有机的组合。阿特伍德对于女性以及自然等弱势身份的关注正契合了加拿大民族的边缘性地位,个体、自然与社会环境在她的笔下交错互映,构成一个有机的整体。同时还指出作为最有影响力的加拿大英语作家之一,对她的研究不仅可以以点带面,有助于我们加深对加拿大文学的认识和理解,为我国当代文学的发展提供一种借鉴。同时,阿特伍德所书写的“生存”危机也并非仅限于加拿大一国一族,这是一个全球性的问题,因此对其研究具有世界性的意义。

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