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介入公共场域的知识分子写作——龙应台文化现象研究

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英文目录

绪论

一、本课题研究的出发点与目的

二、对本课题领域的学术史回顾

三、研究的主要问题及范围

四、理论分析依据、研究设想、研究方法概述

五、预期的研究结果、科学意义和实用价值

第一章 作家身位:台湾自由主义知识分子谱系中的龙应台

第一节 台湾自由主义思想传统与知识分子谱系

一、台湾自由主义思想渊源与传统

二、当代台湾自由主义知识分子谱系

第二节 龙应台的文化身份与思想认同

一、生平经历与文化身份考察

二、对于中国知识分子精神传统的承袭

三、对于西方自由主义思想的认同

第二章 文学实践:面对当下语境介入公共场域写作(上)

第一节 野火时期:点燃反威权的熊熊野火

一、“解严”前台湾的社会语境

二、《野火集》的创作发表与题材聚焦

第二节 欧洲时期:跨域书写与世纪末的历史反思

一、20世纪末冷战结束前后的国际语境

二、跨域书写与文化身份认同

三、苏东剧变现场考察与世纪末历史反思

第三章 文学实践:面对当下语境介入公共场域写作(下)

第一节 面对全球化和本土问题的双重焦虑

一、21世纪初的全球化与民族文化认同语境

二、关于全球化与民族文化认同的思考

三、批判台独与“文化精神分裂症”

第二节 呼吁香港脱离殖民寻求文化主体性

一、香港特殊的社会历史形态

二、呼吁香港“去殖”与寻求自我身份认同

第四章 读者反应:轰动效应与批评奇观

第一节“野火现象”的轰动效应与批评奇观

一、社会各界的热烈反响与出版盛况

二、批评奇观:攻击谩骂与官方全力灭火

三、主要原因:时代的风云际会

第二节“膏上海男人事件”与“新加坡风波”的读者反应

一、性别政治与文化差异的误读

二、个人价值与社会体制的冲突

第三节 野火再燃:21世纪初的文化大讨论

一、“野火再燃”的盛况概述

二、回应与挑战者及其主要观点

三、一个华文公共论坛的形成

第五章 文学生产:不可忽略的第四种权力--传媒功能

第一节 媒介策划与传播策略

一、大众传播的功能与社会影响

二、传播制度的影响与媒介策划的作用

第二节 新媒介的推波助澜

一、新媒介形成的冲击波

二、网络媒介的推波助澜

第六章 结论

第一节 龙应台文化现象的启示

一、龙应台写作的符号化特征

二、龙应台文化现象的启示

第二节 文学的终结与研究的开始

一、语境:后文学时代研究的结构转型

二、问题与方法:拓展龙应台研究新视域

附录 1

附录 2

附录 3

参考文献

攻读学位期间承担的科研任务与主要成果

致 谢

个人简历

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摘要

龙应台的成名作《野火集》是台湾最具影响力的经典作品之一,出版二十年后仍持续影响中国大陆,如今龙应台的文章常常在两岸三地乃至世界华文报刊同时刊登。从《野火集》到2008年台湾大选在两岸三地乃至华文世界同时刊发的《台湾未来,一块三毛?-四大问就教于“总统”候选人》,二十几年过去了,龙应台始终坚守着“为天地立心,为生民立命”的知识分子本色,怀抱强烈的社会责任感和对公共事务的关怀,以独立的批判精神介入公共场域写作,引发了一次次遒劲的思想风暴,屡屡创造出版神话与惊人的轰动效应。龙应台创作中的一系列文学事件已经构成了一个独特的“文化现象”,在欧洲、中国两岸三地文化圈中,龙应台的文章已经成为一个罕见的档案。因此,本文以此为考察对象进行具体的分析和探讨。
   本文主要利用哈贝马斯的“公共场域”理论与萨义德的“知识分子论”等文化研究的理论资源,从“介入公共场域的知识分子写作”这一视角切入对“龙应台文化现象”进行研究,并分别从作家身位、文学实践、读者反应、文学生产等方面展开分析和讨论。
   龙应台是一个持有自由主义思想认同的公共知识分子,其精神姿态主要承袭了中国知识分子“国家兴亡、匹夫有责”的精神传统,而其思想认同则与西方自由主义思想息息相关。龙应台的文学创作可以说是其自由主义理念的实践方式,她总是关怀公共事务、直面当下语境并介入公共场域,站在自由主义的立场发声。其题材始终聚焦社会现实敏感问题与尖锐的矛盾冲突,并以其泼辣、犀利的笔锋,或剖析、或揭露与批判,直刺读者人心,从而掀起了一场又一场的思想风暴。龙应台的文学创作因其轰动效应与批评奇观形成一个独特的文化现象,“野火现象”、“新加坡风波”、“上海男人事件”以及21世纪初关于文化大讨论的“野火再燃”等构成龙应台思想风暴的几场论争,呈现出了读者思想的多元复杂与社会深层的精神焦虑,同时也预示着一个华文公共论坛的形成。在今天的传媒语境中,传媒功能已经构成了文学活动的第五要素,媒介的策划与传播在龙应台文化轰动效应中也起到了推波助澜的作用。
   本文主要采用内部研究与外部研究相结合的方法:内部研究即文本研究,主要考察作者的题材聚焦与文本诗学;外部研究则包括社会语境、文学生产、媒介传播以及读者反应等方面。其次是文化研究与文本细读相结合:以“文化诗学”研究的方法,通过史学与诗学相结合,文化理论与文本细读相结合,从世界、作家、作品、读者、传媒五个维度的互动关系来考察龙应台的文化现象。

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