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论五四问题小说的概念化倾向

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绪论

第一章 五四问题小说概念化的模式

第一节 议论的画蛇添足模式

第二节 突变的人格叙事模式

第三节 巧合的情节叙事模式

第二章 五四问题小说概念化的成因

第一节 报刊传播与公共性话题

第二节 文化改造与文学功能

一、国民性弱点挖掘与改造

二、基督精神拯救国民道德人格

三、基督精神促成“爱的福音”文学观

第三节 向往“Democracy”社会,反抗军阀黩武主义

一、平民主义文学观与类型化的底层人物形象

二、军阀黩武主义与中国社会现状

三、以Democracy主义反抗军阀黩武主义

第三章 五四问题小说概念化的反思

第一节 以文学参与社会改造

第二节 审美艺术的单一化

结语

参考文献

后记

读研期间发表论文

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摘要

五四问题小说热衷于议论社会问题,发表人生观看法,以宣传“簇新的思想”为创作鹄的,注重小说的哲学思想倾向,由此压迫并减弱了小说本应致力的形象刻画空间和力度,导致小说出现概念化弊端,类似简短批评在现有研究成果中比比皆是,却鲜有研究回到历史发生现场,立足文本,细致剖析五四问题小说概念化的表现模式,追问何种原因导致文学创作陷入概念化困境,对其加以理性客观而全面的评价,特别是从20世纪20年代社会历史语境、文化生态、文学发展动态的角度,结合史学、新闻学、心理学,还原五四问题小说概念化倾向的复杂成因,反思概念化倾向之于小说艺术审美价值的影响,而这正是本文研究之重心所在。
  文章分为三部分:
  一是探讨问题小说概念化表现,阐释由概念驱使而形成的三种模式化创作:议论的画蛇添足模式、突变的人格叙述模式、巧合的情节叙述模式。从文本出发,分析小说结构架设的相似性,将批评落实到小说结构设置、人物形象、心理变化、环境氛围等艺术技巧层面上。
  二是追溯问题小说概念化成因,侧重联系上章总结的三种概念化模式,揭示各个模式背后的历史动机。议论的画蛇添足模式与报刊形成公共问题讨论语境、政论文风格,以及早期小说本体理论认识阙如有关;突变的人格叙事模式多集中在文研会代表作家笔下,其隐性思路是借用外来宗教文化资源,改造国民人格,外来资源主要代表是基督教人格,当然有些作家如许地山还受佛教文化影响,但他是个案,在此只谈大趋势。由于文化界重视基督教之于国民素质改造作用,众多文研会作家亦受熏陶,继而重视“爱的文学观”的改造功能,直接促成了突变的人格叙述模式;巧合模式除了受新文化运动倡导的平民主义文学观的影响,一面与时下军阀黩武主义蹂躏下的社会现实、去兵思想有关。
  三是分别从思想和艺术审美层面反思问题小说的概念化。首先论述概念化根本成因在于“社会改造”思潮,置于当时严酷的社会背景中,具有一定合理性成分。另外侧重联系作家主体因素,发现问题小说的创作主体是以大学生为主的青年创作群,他们自身缺乏丰厚的人生阅历,却被时代潮流裹挟,急于利用文学完成社会改造。如此一来,主客观因素共同造成了问题小说的概念化倾向。其次讨论概念化致使审美单一化,指出概念化的突出特征是人物形象薄弱。反思文学审美经典如何利用肖像、动作、对话、心理、环境等基础手段为人物性格形象服务,如何将理性认识化入逼真动人的形象细节描绘中,自然而然示以读者,而非教化地将文学作为概念的传声筒。

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