略论藏族传统禁忌文化

摘要

禁忌，一方面指的是这样一类事物，即“神圣的”或者“不洁的”、“危险的”一类事物；另一方面又是指这样一种禁制，即言行上被“禁止”或者心理上被“抑制”的一类行为控制模式、从某种程度上来讲，禁忌就是神圣的、不洁的、危险的事物，以及由于人们对其所持态度而形成的某种禁制。 从以上定义可以看出，禁忌文化是一个介于精神文化与行为文化之间又不属于其中任何一种文化的文化。禁忌文化即是民族学的重要组成部分，同时，它又是文化人类学的重要内容之一。禁忌文化是人类从古到今构成社会文化的基本要素之一。我们在开展对藏族传统文化研究的过程中，不应忽视对藏族禁忌文化的研究，因为藏族禁忌文化与藏族精神文化、行为文化及藏族社会的发展有着极为密切的关系，同时又是藏族文化不可分割的组成部分。对藏族禁忌文化进行研究，将会对我们全面研究藏族文化起到很大的作用。 本文主要以历史唯物主义和辩证唯物主义为理论指导，在收集和阅读相关藏汉文资料，吸收和借鉴前人研究成果，运用所掌握的文化学理论为基础，借用人类学、民族学、社会学和宗教学的研究方法，以文献资料和社会调查相结合，给藏族禁忌文化进行了诸多方面的探讨与尝试，并试图填补藏族传统禁忌文化研究的部分空白。 全文共分为六章，结构和主要内容如下： 第一章禁忌的含义及其分类 禁忌是人类社会普遍具有的文化事象，关于对禁忌一词的定义，根据不同的资料和版本有不同的理解和解释。本文依据不同国家及不同时期著名学者对禁忌一词的定义进行了归纳和整理，并介绍了我国最早对禁忌一词的解释，以至于我们能够准确地理解禁忌一词的原始涵意。在禁忌分类的内容部分，回顾了从不同角度对禁忌的分类方法，在此基础上，依据藏族文化的自然属性和社会属性，就藏族禁忌的分类给予了尝试性的划分，试图将藏族禁忌文化系统化、科学化和条理化。 第二章藏族禁忌的起源及特征 禁忌的产生是人类社会发展到一定阶段的产物，本章从文化的共性和个性这一角度出发，利用禁忌的神秘性和经验性等特点，通过列举一些禁忌产生的事例，并结合藏民族禁忌文化的某些现象，从而确立了藏民族禁忌文化来源于对大自然万物的崇拜，并指出了它与原始信仰的关系。最后分析了宗教信仰与自然社会环境对藏族禁忌所产生的深远影响。并在此基础上，归纳出藏族禁忌的阶级性、宗教性、非功利性和地域性等特征。 第三章藏族禁忌的演变及传承 根据藏族文化的发展规律及社会历史属性，以宗教信仰转换为藏族禁忌的演变过程，并对不同意识形态支配下藏人对禁忌生活的不同方式进行了比较和分析。同时，依据藏族文化的背景知识和禁忌特征，指出藏族禁忌传承方式主要是通过行为示范、口头传播、宗教仪式和宗教典籍等渠道在民间流传。 第四章禁忌对藏族社会生活的影响 藏族社会的禁忌是多层次的，包括普通民众的禁忌和宗教职业者的禁忌两种。针对禁忌对妇女具有较多的制约这一特点，因而有必要单独地加以论述。另外，依据藏族宗教禁忌的生活化这一特点，主要从佛教五戒及十戒为禁忌内容加以展开，基本上囊括了藏族禁忌的重要方面。 第五章藏族禁忌的作用与功能 文章从法的起源这一问题出发，进而谈到了禁忌与吐蕃大法，从中对佛教十善律及以此为基础制定的相关法律条文进行了梳理，并展开分析了它的历史意义和现实意义。总结出藏族禁忌具有对人与自然、人与人和人与社会之间关系的调节功能及文化整合的功能。最后从三个方面论述了禁忌文化的负面作用。 第六章结语：正确认识藏族的传统禁忌文化 本文以马克思主义理论为指导，对藏族禁忌文化的两方面进行了论述，客观地评价了藏族禁忌文化的历史价值和现实意义及对社会各方面的负面作用，最后重点指出了消除禁忌负面作用的规律与方法。

目录

文摘

英文文摘

导论

第一章禁忌的含义及其分类

第二章藏族禁忌的起源及其特征

第三章藏族禁忌的演变及传承

第四章禁忌对藏族社会生活的影响

第五章藏族禁忌的作用与功能

第六章结语：正确认识藏族的传统禁忌文化

参考书目

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后记

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