现代台湾原住民文学与文化认同

摘要

本文尝试从文化认同的角度来解读现代台湾原住民文学,文化认同即为个人对本民族文化归属的认知和情感依附.在当今全球化的背景下,关注文化霸权与文化身分、文化认同与阐释焦虑、跨文化经验与历史记忆,强调差异性、边缘性、少数人话语的文化研究已成为一种新的文学研究与文学批评方法.作为异于台湾主流文化--汉文化的台湾原住民文学,有其独特的南岛民族文化背景.台湾原住民是台湾岛最早的开拓者,几千年来,他们遗世独立,与世无争,沿袭着古老的部落氏族制度,形成了各具特色的文化系统.17世纪开始形成的大规模的汉族移民潮打破了他们的宁静,历经三百多年的民族角逐与历史变迁,原住民族逐渐丧失了主导权.面对资本主义商品经济大潮的冲击,传统社会无论部落结构、宗教信仰,还是传统习俗、语言文化都几近崩溃. 面对着激烈的文化差异和文化碰撞,身处弱势地位的台湾原住民作家们开始对自身的

目录

文摘

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中央民族大学研究生学位论文作者声明

绪论

第一节现代台湾原住民文学的界定、概述

一、现代台湾原住民文学的界定

二、现代台湾原住民文学概述

第二节研究目的、方法及相关研究动态

一、研究目的和方法

二、相关研究动态与主要论文

第一章台湾原住民的文化认同危机

第一节文化认同危机产生的历史背景

第二节文化认同危机的现实表现

一、传统社会制度的瓦解

二、语言符号的丧失

三、传统宗教信仰的异化

四、姓氏命名权的剥夺

第二章现代台湾原住民文学的现实意义

第一节文学与台湾原住民运动

一、“美丽的稻穗”的传唱

二、对“污名”的抗争

三、正名运动的胜利

第二节文学与泛台湾原住民认同

一、泛台湾原住民认同的兴起

二、文学与泛台湾原住民认同

三、对泛台湾原住民认同的一些省思

第三章现代台湾原住民文学与文化认同

第一节揭露和批判现实的苦难

一、悲天悯人的医生作家—拓拔斯·塔玛匹玛

二、执盲杖引领前行的诗人—莫那能

第二节身分认同的矛盾与抉择的呈现

一、从外省人第二代到原住民女性—利格拉乐·阿(女乌)的认同历程

二、一棵自以为是一尾鱼的树—董恕明的自我文化定位

第三节严肃的文化自省

一、为黄昏民族点亮一盏明灯—孙大川的文化使命

二、平静“伏流”下的波澜壮阔—温奇的诗歌创作

第四节文化主体性的重构

一、瓦历斯·诺干：从历史与文化出发的主体性重构

二、尤稀·达衮：传播媒体中的主体性建构

第四章回归传统，重植文化认同之根

第一节重返部落，寻找创作的灵感和源泉

一、回归部落经验

二、母语创作的尝试

第二节口传文学的发掘与收获

结语：思考与展望

参考文献

附录：台湾原住民作家作品年表

攻读博士学位期间发表的学术论文目录:

后记