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【24h】

日本の国の「かたち」から安全を考える

机译:考虑日本的“卡塔”的安全

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摘要

パレスチナ問題の研究者としてコロンビア大学で40年間に亘って活躍したエドワード·サイード(Edward W. Said)が「我々は、現実感覚のために、それぞれ自分用につくる解釈や意味に依存するだけでなく、他人から受け入れる解釈や意味にも依存するのだが、全体としてわれわれはその依存の程度を無視したり、過小評価しがちなのだ。そのため、(逆に)他から受け入れる解釈は社会で生きていくのに欠くことのできない要素になっている。」(「イスラム通信」サイード1996年浅井、佐藤訳)と述べたように、人間が考える「安全」も、自身が意識するか、しないかに係らず、若しくはそうすることを望むか、望まないかに係らず、自身が置かれた環境や他からの影響を必然的に受けるとすれば、航空のような技術主導で、かつ、明確な安全確保が要求される分野でも、その周辺の社会や、それぞれが置かれた環境の理解が必要になる。それは、個人や会社単位を乗り越えて、我々日本はどのような国家なのか、そして我々日本人は何者なのか、という問いまで遡って安全のあり方を考察することでもある。
机译:作为巴勒斯坦问题的研究人员,爱德华(Edward W.说),他在哥伦比亚大学有超过40年的活动,“我们不仅依靠解释和意义,每个人都是为自己制造的。然而,虽然它取决于您接受别人的解释和意义,我们完全忽略了依赖程度或正在进行的程度。因此,从其他人接受的解释(相反)将生活在社会中,这是一个不是必不可少的元素。“如上所述随着“伊斯兰通信”种子1996年ASAI,SATO翻译),“安全”那是人类的思考,无论他们是否有意识,如果你想做或不想做或不想做任何事情,你会不可避免地影响自己和其他影响,您也将在周围社会和每个被放置的环境中的田地中发现技术和清晰的安全性。它还试图克服个人和公司单位,我们也回到了什么国家和日本人的问题?

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