『グレゴリオ13 世記』にみられる有馬・安土のセミナリヨについて: イエズス会の文書資料の比較を通して

摘要

1549 年に、フランシスコ・ザビエルが鹿児島に上陸して以来、イエズス会が日本へキリスト教を布教し始め、日本に様々な西洋文化、西洋技術がもたらされた。日本各地にキリスト教の教会や司祭館などが建てられたが、現在ではこの時代のイエズス会関連の建物は、現存しておらず、主に南蛮図屏風やイエズス会の資料が、当時の建物を想像する手掛かりとなる。当時の日本人画家が描いた南蛮寺に関しては、宮元健次氏が南蛮図屏風とイエズス会関連の資料との比較を既に行っている1。本論では、ヨーロッパの文献であり、いくつかの版がある『グレゴリオ13 世記』2に記載されている、イエズス会関連の施設の挿図をもとに、イエズス会関連の文書資料と比較を行い、当時のこれらの建物のうち、特に今回はセミナリヨ（神学校）について検討を加え、当時の日本のイエズス会の建物に関する問題の所在のー端を考えてみる。