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先秦儒家与道德存有——牟宗三道德存有论献疑

摘要

建构道德形上学,弥补康德之不足,是牟宗三一生努力的目标。道德形上学的本质是道德存有论,而道德存有论即是以道德之心赋予外物以价值和意义的理论。牟宗三在建构这一理论的过程中认为,先秦儒学已经具有了丰富的道德存有论思想,而笔者的研究则得出了与之完全相反的结论。本文将通过对牟宗三为其观点提供的原始材料的逐一分疏证明笔者的观点,反衬牟宗三相关理论存在的内在缺陷。结果指出,先秦儒家,无论是孔子孟子,还是《中庸》《易传》,都还不具备道德存有论的思想。

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