细说诗词的君臣佐使

摘要

何谓诗的君臣佐使?锡铭认为:诗之意境为君,精神为臣,格律为佐,才情为使.诗词的君臣佐使是按意境、精神、格律、才情，在灵感的捕捉、诗体的确定到最后把所要表达的思想内容完整地体现出来的过程中，根据它们所处的位置及重要性来区分的。在现实中习写诗词时，首先得有“诗才”这个基础，情这个药引子，诗潮澎湃时，弄明白要抒什么情、言什么志，至于考虑怎样写，用了什么形式、手法来让情景交融，这些都会水到渠成。格律、修辞这些辅助工具，能让诗词的表现完美一点、语义生动一点，那就毫不客气拿来用上，如果7个字以后5个字很合适，那就没必要凑够7个字以符合所谓的格律来浪费表情。诗人品德、修养等精神方面，是长期生活过程中积累、随时要注意的，积极的思想、精神的追求，会让诗人有宽阔的胸怀，对诗词意境的拓展，非常重要。不同的读者、不同的时间、不同的环境，同一首诗的意境也会发生相应的变化。总之，君——诗的意境，是诗词的灵魂；臣——诗的精神，是诗的支柱；佐——诗的格律，辅助、修饰的作用；使——诗人的才情，是诗的基础，是诗的“药引子”。