音乐图像的意义:以三件出土乐器的考证为例

摘要

1978年,湖北曾侯乙墓出土了震惊中外的编钟及其他系列乐器,相距20年后的1998年,云南省昆明市羊甫头同样因为某部队的基建而发现大型的墓葬群,不同的是,这里没有曾侯乙墓地的郑国贤,没有及时报告云南省考古单位,而是在人们疯狂盗掘近半年后,云南省考古所才接到群众举报,此时墓地的大部分墓葬都已经被盗掘.但经过省考古所杨帆研究员主持在1998-1999年度、2000年度、2001年度三次考古发掘,共发掘战国西汉墓葬800多座,在被盗墓葬的腰坑还是出土(包括在周围采集)了青铜器、陶器、漆木器等珍贵文物近5000件,被评为1999年中国考古十大发现.这些乐器中，錞于为云南迄今为止所未见出土;葫芦笙以前仅出土笙斗，此次同出有配套的5支铜笙管;3支铜“箫”尤其特别。笔者有幸反复观察测量，并完成《羊甫头墓地》这一重要考古发掘报告之附录六《羊甫头出土乐器形制、性能、名称鉴定》《(羊甫头墓地》第三卷第1010页。科学技术出版社2005年7月)，始知其与今天俗称的箫不同，可能为已经失传的古代乐器。此出土三支铜管乐器最后能够确定其发音原理及演奏形式，最有力的证据就是此墓地同出的铜扣饰上的音乐图像。此音乐图像不仅解决了这三支铜管乐器的定性问题，也为解开贵县罗泊湾出土竹笛具体如何使用提供了新的佐证，打开了新的思路。音乐图像的意义，于此或可见一斑。