孔子、孟子、荀子的和谐社会理想述论

摘要

在春秋末至战国时代出现的思想学术上百家争鸣的思潮中，儒，墨，名，法，道，阴阳等各主要思想学术流派，都推出了自己对未来社会的构想。其中，儒家的“大同”，墨家的“尚同”，道家的“小国寡民”，法家的“不分贵贱亲疏，一断于法”最具代表性。这其中，儒、道两家的构想中，和谐社会理想成为主旋律。这里，只就其时三个里程碑式的人物孔子、孟子、荀子三人的和谐社会理想作一概括的论述。孔子和谐社会的理想是“老安少怀”。指导理念是“仁者爱人”(《颜渊》)，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”(《雍也》)等三个层次。其基本内容是，“亲亲”——血缘亲近之人的宗亲之爱：“仁民”——所有之间的普遍之爱;“爱物“——与大自然和谐相处。孔子对春秋时期“礼崩乐坏”的现实痛心疾首，认为它破坏了和谐社会的秩序。他认为恢复和谐社会秩序的唯一途径是“克己复礼”，并通过它达到“天下归仁”。这表明，他将“礼”看成和谐社会的规范，每个社会成员都在“礼”的规范中找到自己的位置，从而拥有相应的权力和承担相应的义务，由此实现和谐社会的目标，即“仁”的境界：人自身和谐，人与人和谐，人与社会和谐，人与大自然和谐。