JERUSALEM IN BERLIN

摘要

Wäre Jerusalem ein Mensch, zöge man ständig an seinen Armen und Beinen, buhlte tagein tagaus um seine Gunst. Immer wieder aufs Neue wäre man von ihm fasziniert. Allzu recht machen könne er es einem jedoch auch nicht: Zu widerspenstig, fordernd, aufbrausend und konfliktbeladen wäre er. Versucht man, sich Jerusalem zu nähern, dieses kulturelle, religiöse, geistige und politische Sammelsurium zu durchdringen, stellt man fest, dass diese Stadt niemanden kalt lässt. Für die einen ist sie ein religiöser Sehnsuchtsort. Die anderen sehen in ihr ein Mahnmal der Geschichte, die sich nicht wiederholen darf, und einer Gegenwart, die oftmals mehr entzweit, als dass sie versöhnt. Die aktuelle Ausstellung „Welcome to Jerusalem" im Jüdischen Museum Berlin schafft etwas, das nur wenige Schauen vermögen: Sie katapultiert den Besucher mitten hinein ins Thema. Das funktioniert schon im ersten Raum mit riesigen Videoleinwänden, auf denen Volker Heises Dokumentation „24h Jerusalem" läuft. So stürzt sich der Besucher von Anfang an kopfüber in die Stadt, in den Urbanen Kosmos mit all seinen Bewohnern, deren Sorgen und Freuden, mit all seinen Pilgern, Wallfahrern und Touristen, die sich durch die Gassen schieben. Die Ausstellung wertet nicht, sie lässt Menschen zu Wort kommen. Ohne den Anspruch auf Vollständigkeit, der trotz der umfangreichen Schau per se nicht möglich ist, erörtert sie in Schrift und Bild, mit Exponaten, historischen Karten und Installationen die Bedeutung der Metropole für Christen, Juden und Moslems und enthüllt das ganz normale Leben in der geteilten Stadt -ohne den Zeigefinger zu erheben. „Welcome to Jerusalem" zeigt die Stadt ungeschminkt - wie sie sich im Spannungsfeld zwischen Weltlichkeit und Religiosität, zwischen Spiritualität, ökonomischen Interessen und politischem Kampfgeist windet. Werke zeitgenössischer Künstler wie Mona Hatoum, Gustav Metzger oder Fazal Sheikh erweitern den Blick auf die moderne Metropole. Nach dem Besuch der Ausstellung wird dem Besucher eines klar: Jerusalem ist mehr als ein Ort. Es ist immer dort, wo Menschen glauben und Hoffnung haben. Eine „portative Heimat", wie es im empfehlenswerten Ausstellungskatalog heißt. Wäre Jerusalem ein Mensch, dann wohl ein Weltreisender, der überall zu Hause sein kann.