Vie d'âme, meurtre d'âme

摘要

The author puts forward an original theory that the psychic apparatus strives to repel its boundaries beyond itself. For Freud, it is not birth that coincides with separation from the mother.The Freudian soul is between body and mind; it is therefore neither immaterial nor incorporeal. Freud points out that the infant would be unable to survive without the aid of the maternal object. In conclusion, there is no ego without other. In Schreber's Memoirs, Freud discovers the concept of soul murder. Although for Schreber, emasculation is desired when it translates God's will and enables him to become his wife, by contrast, in soul murder, it is a work of demons that deliver his body to prostitution. Two quotations - one from Freud, drawn from the Outline, the other from Winnicott in Human Nature - support similar theories.%L'auteur propose une conception originale selon laquelle l'appareil psychique tendrait à repousser ses limites au-delà de lui-même. Pour Freud, ce n'est pas la naissance qui coïncide avec la séparation d'avec la mère. L'âme freudienne est entre corps et esprit, elle n'est donc ni immatérielle ni incorporelle. Freud rappelle que le nourrisson ne saurait survivre sans le concours de l'objet maternel. En conclusion, pas de moi sans autre. Freud trouve, dans les Mémoires de Schreber, le concept du meurtre d'âme. Si pour Schreber, l'émasculation est souhaitée lorsqu'elle traduit la volonté de Dieu et lui permet de devenir sa femme, au contraire, dans le meurtre d'âme, il s'agit d'une œuvre des démons qui livrent son corps à la prostitution. Deux citations, l'une de Freud, tirée de I'Abrégé, l'autre de Winnicott, issue de La Nature humaine, défendent des conceptions convergentes.