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元代道士李明良畫像碑考論

机译:元代道士李明良画像碑考论

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摘要

武當山五龍宫是元代全真派南傳的重要基地,但由於《武當福地總真集》記事止於元初(1291),明代《大嶽太和山志》僅選録了部分元代碑刻,故學術界對元代後期武當山全真派的傳承情况瞭解不多,語焉不詳。實際上,元代後期五龍宫提點李明良是武當道士中的佼佼者,道德事功文章俱佳,在社會上也有一定影響。本文以李明良《浩然子自贊及畫像碑》爲中心,對其生平事跡、道教思想以及全真派與清微派的傳承情况等進行考證討論,並將五龍宫和華陽巖中保存的6統與李明良有關的碑刻附後。
机译:武当山五龙宫是元代全真派南传的重要基地,但由于《武当福地总真集》记事止于元初(1291),明代《大岳太和山志》仅选录了部分元代碑刻,故学术界对元代后期武当山全真派的传承情况了解不多,语焉不详。实际上,元代后期五龙宫提点李明良是武当道士中的佼佼者,道德事功文章俱佳,在社会上也有一定影响。本文以李明良《浩然子自赞及画像碑》为中心,对其生平事迹、道教思想以及全真派与清微派的传承情况等进行考证讨论,并将五龙宫和华阳岩中保存的6统与李明良有关的碑刻附后。

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