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“民神杂糅”与汉字滥觞——以水崇拜为例,试论汉字造型

机译:“民神杂糅”与汉字滥觞——以水崇拜为例,试论汉字造型

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摘要

在人类的发展史上,凡是起点性的东西,往往都具有混沌未分的特点,人类的思维就是如此。在远古时代,原始先民在生产力极低的情况下,把生老病死与大自然的斗转星移、草木荣枯看作互动的整体,对大自然怀着神秘、惧十白、崇敬而至崇拜的心理。在他们眼中天地神人杂糅不分,他们认为自然界万物由各自的神灵操控而神灵无时无处不在,时而附于人,时而附于物;时而于内,时而于外;神兮怪也,混沌不清。
机译:在人类的发展史上,凡是起点性的东西,往往都具有混沌未分的特点,人类的思维就是如此。在远古时代,原始先民在生产力极低的情况下,把生老病死与大自然的斗转星移、草木荣枯看作互动的整体,对大自然怀着神秘、惧十白、崇敬而至崇拜的心理。在他们眼中天地神人杂糅不分,他们认为自然界万物由各自的神灵操控而神灵无时无处不在,时而附于人,时而附于物;时而于内,时而于外;神兮怪也,混沌不清。

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