古代戏曲本体意识的三种类型及其演变

摘要

中国古代戏曲本体意识是在戏曲初始形态形成过程中萌生的,并随着现实主体对戏曲艺术认识的不断加深而逐步系统化、明晰化,最终形成以诗词为主的"曲体论"、以"意趣"为主的"情、真论"和以"人生即戏,戏即人生"的"戏曲--现实同构论"三种基本类型;古代戏曲本体意识的三种基本类型,不仅是现实主体从三个不同角度和不同层面对戏曲探索和认识的结果,而且其本身也体现出人们对戏曲艺术的本体认知由外在走向内在、由现象走向本质的逐步深化与演变的过程.