“黄宗羲现象”与《明夷待访録》——兼政治遗民、文化遗民与夷夏之辨大义论略

摘要

在中国近现代学术思想史上,有一个评主始终受到各方正面评价的黄宗羲现象。黄宗羲是明清鼎革易代之际坚守道德底线的文化遗民。黄宗羲思想是远绍宋学、薪傅蕺山、嗣轨阳明的儒家血胍。所着《明夷待访录》是关于国家组织形式和政治轨道的构想,形成以"天下为主,君为客"为核心命题、"藏天下于天下"为关键观念的政治思想体系,表现出主权在民不在君、民权高于君权,政权、社会、舆论三层开放的现代民主政治意羲,是制度构想中的民本论,是儒家外王学的新努力,是中国文化中一部政治哲学经典。它的核心羲理是主张公天下,反对家天下。它的精髓在君是可以换置更易的。它拉掉了"朕即国家"的合法性,拉掉了一家一姓一特殊集团等同甚或凌驾于国家的合法性,确立了公天下的政治大前提大原则。它从思想学术上打开了民主的政治制度建设之门。