史失求诸野——中国古代野史观念研究

摘要

从历史源流看,先有野史,后有正史.但在人们习惯印象中,似乎先有正史,后有野史.宋人首先察觉到了<春秋>文本固有的某种原始性的野史身份和来源,这使得宋人对野史的认知不但达到了一个新水平,而且还促发了新经史学观念的形成.在宋明士人看来,野史等于口碑,政治真相不是官场的口水战,而是民间的口耳相传.