实践性时间和本真时间——论马克思和海德格尔的时间概念

摘要

马克思克服了传统哲学的局限,对社会的内在矛盾和时间概念进行了辩证地分析.他不仅重视理解时间的主体维度,也重视理解时间的客体维度,由此揭示出来的历史才是真实发生的历史.马克思认为,社会中不劳动一方的自由时间的积累是以劳动者一方的剩余劳动时间为基础的,由此也造成一种对抗性的文明形态.通过对时间概念的辩证理解,马克思揭示了资本主义生产方式的暂时性和局限性.本文还分析了海德格尔时间概念的内涵及其局限性.青年海德格尔认为,要理解本真的时间,就要向着作为最极端的可能性的死亡先行.后期海德格尔理解的本真时间是指当前、曾在和将来及其“相互传送”所表现出的时间性.由于重视理解而轻视物质生产,他并未达到唯物史观.也由于反对辩证法和忽视对社会内在矛盾的研究,他无法揭示社会问题的根源,最后只能诉诸于一种本真的呼吁和以阐释的方式达到的“解放”.