乾嘉学者与戏曲

摘要

根据乾嘉学者对戏曲的态度，大致可划分成两类：一是喜看戏品戏，且作诗题咏，或与曲家互为友朋，甚至为艺人作传；二是一身出入曲家与经学家之间，以治经手法写戏或治曲。乾嘉学者主张戏曲应攸关风化，从文学发展的角度论证戏曲与诗词同源，纳入正统文学公认的诗骚传统，自觉为之“正名”。他们集科学理性精神与艺术精神于一身而并行不悖，主要缘于：乾嘉之际戏曲空前繁盛，举国上下观戏蔚然成风；有感于斯时社会风气不振，欲通过彰举戏曲的风化功能而拯世济民；以为词曲可发抒个人情志，作治经之有益补充。