元代学术环境与元代诗学的学术品格

摘要

20世纪的研究者认为，元代的文学批评理论包括诗学没有成就，原因是元代学术环境不好，元代尚武轻文，学术不昌明，没有文化。现在看来，这样的认识有很大偏差。元代诗学发展的学术环境有其特殊性，其特殊性有三个方面：第一，“文倡于下”的文坛特点，这是认识元代很多问题的关键；第二，元代文人建立了新的大一统观念，一方面是中原文化远被四夷；另一方面，是中原对四夷文化的接受，这使得元代的学术与文化都表现出不同于其他时代的特点，这种特点，即所谓大元气象；第三，思想和言论的自由，元政府在文化上无所作为，既无促进文化发展的措施，也无主导性意识形态的强力干预，元人的文化和文学活动，都是自为自在的，也是自主的，元代文化是在一种自在状态下发展的。元代特殊的学术环境，决定了元代诗学独特的学术品格。元代诗学的学术品格，大致可从三个方面认识：其一，多元性与包容性；其二，圆融性与通达性；其三，既尚思理又重法度。这些品格都为元前之宋、元后之明清所缺少。元代是一个环境宽松的时代，是思想和言论都很自由的时代。在这样的时代，诗学必然是有价值的；元代特殊的学术环境使得元代诗学具有独特的学术品格。放在中国诗学发展史上来看，这些品格是可贵的。