姿清风正*--日本古代“风／体／姿”“风姿／风体／风情”论及与中国文论之关联

摘要

在近千年的日本古代文论发展演变的过程中，许多文论家对“风”“体”“姿”及“风体”“风姿”“风情”等都做了界定和辨析，并逐渐将它们概念化、范畴化。“体”是文学样式概念，“姿”是作品的审美风貌，“情”是作品的内容构成，三个词前面又加上一个表示预感的“风”字，表示的是对“体”“姿”“情”三者的审美感受，称为“风体”“风姿”“风情”，“风”的流贯又使得三者之间有了密切关联。从外部的体式的“风体”，到审美风貌的“风姿”，再到心与词统一的审美意象“风情”，日本人在对汉语的“风”“体”“姿”“情”（心）的理解与运用中，强调“姿清”“风正”，由此不断强化着对和歌、连歌、俳谐、能乐等民族文学样式的把握、理解与阐释。