试论陈致虚的道教易学思想

摘要

本文主要分析了陈致虚道教易学的内丹学思想的理论特色.陈致虚以之理来建构其内丹学的思想体系,提出了"易只阴阳两件物事"、"易之道逆数也"、"易之道统乎天心"等三条道教内丹学的原则.认为道教内丹修炼是法天地阴阳造化生生之理而进行的,天地造化就是太极或道的展开过程,修道即是要回复到道本身.而天地造化之功不离阴阳两件物事,所以,内丹修炼不离阴阳."阴阳"为道之纲纪,向道复归的路径为"逆","天心"即天地造化生生的节度和有序性,内丹修练通过调和"阴阳",以"逆"的方式法"天心"而施功,便能参赞天地之化育,以论还丹.陈致虚通过"援易入道",在对本体之道的理解、修持的原理、证道的方法等内丹学的重要理论问题上作出了具有特色的阐述,为宋元时期成熟的道教内丹学的理论体系的建立作出了贡献.