无商之圜钟与无徵之四旦

摘要

明末方以智<东西均·开章>言及"无商之圜钟"、"无徵之四旦".方以智所谓"无商之圜钟",是说传统钟律,有宫、徵、角、羽,而唯独无商.①方以智所谓"无徵之四旦",是说一均四旦,有宫、商、角、羽,而唯独无徵.方以智所说,乃是律度量衡一体、律历一也之中国传统乐律体系的核心之谜.<礼记·乐记>载,孔子问及:"声淫及商,何也?"宾牟贾对曰:"有司失其传也."春秋以降,"无商之圜钟","无徵之四旦"的中国上古乐律,有司渐失其传.而"声淫及商"的新兴乐律,则开始大行其道.中国乐人代相传习之非单纯三分损益的律度量衡一体、律历一也之"无商之圜钟"、"无徵之四旦"的上古乐律体系,长期以来隐匿其身且一直未得正解.近代以来,又被西洋无明的所谓科学,蒙上了一层厚厚雾障.今日开解此谜,将不理会种种不切题之说,而直射鹄的.