形而上学的辩证本质——阿多尔诺对亚里士多德的解读和批评

摘要

阿多尔诺在其关于形而上学的课程中对亚里士多德哲学的解读,对于理解否定的辩证法具有重要意义.在阿多尔诺看来,亚里士多德是第一个形而上学家,因为只是在他那里抽象概念与感性世界间的关系才第一次得到自觉、认真的对待.这种关系本身就表明了形而上学内在的辩证结构.亚里士多德提出"这个"、"质料"等概念,试图使非概念的领域概念化.而这类概念恰恰昭示着非概念物的不可消逝性,从而成为非概念物的踪迹.这些踪迹的存在表明了形而上学的不完整性,并将形而上学的问题引向了形而上学之外.阿多尔诺认为亚里士多德在形式与质料、特殊与普遍的关系中意识到了中介问题,但由于其对主体反思的完全陌生,这种中介只是一种"中庸",而非辩证的中介.亚里士多德哲学中包含的非同一物的踪迹对于阿多尔诺反思近代形而上学也具有重要意义.