从谢良佐到张九成:洛学心本体的建构

摘要

从二程的洛学到陆象山的心学,谢良佐、张九成起了很重要的过渡作用。谢良佐继承了二程天理观;另一方面又有所损益,尤其是发挥了二程中的心学因素。张九成在谢良佐的基础上,进一步发挥了心与仁的关系,一定程度上将心提升到本体的地位。值得注意的是,二人对待禅学的态度,也影响了他们心学思想的程度。谢、张二人从本体中的心学因素立论,在心上试图构建一个宇宙的理论体系。虽然没有明确提出心本体的概念,但是他们的思想却被后世陆九渊、王阳明所继承发展,事实上为心学的形成,奠定了基础。