中国古代科学的“诗性”与“礼性”

摘要

本文从知识的创造和知识的运用两个角度来看中国古代科学.从知识的创造角度来看,中国古代科学的思维具有“诗性”,即“近取诸身,远取诸物”的“取象类比”,类似《诗经》中的“兴象”.这种“诗性”的思维,表现了中国古代科学想象、表达和推理的方式.而从知识的运用角度来看,中国古代科学是为建立秩序、治理国家服务的.基于天文历法“月令”思想,强调人与自然和谐统一,是国家统治之合法性的基础;古代理想的职官体系,实际上就是一个古代知识体系;对国计民生重要的科学知识,得到国家持续的支持;这一切都说明中国古代科学的“礼性”.