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马伟华;
南开大学周恩来政府管理学院;
青海; 卡力岗回族; 族群认同;
机译：法尔·德·卡西隆（Phare de Chassiron）部分（法国西北阿基坦盆地勒德奥莱隆）的波贝克床（侏罗纪晚期）：精细的年龄分配和长期沉积层序
机译：在旁观者的道德眼中：领导者和跟随者的道德认同对道德领导力和LMX质量的感知的互动影响
机译：绑定的道德纽带...甚至到群体之外：道德认同和具有约束力的道德基础的互动效应
机译：纽瓦尔人的生活及其发展，来自加德满都盆地科卡纳，邦加马蒂，基尔蒂布尔和博德的实地考察
机译：道德行为的元模型：对道德领导力，道德认同，道德氛围和对不道德工作行为的情绪的实证研究。
机译：在旁观者的道德眼中：领导者和跟随者的道德认同对道德领导力和LMX质量的感知的交互作用
机译：宗教学校监狱教学，文学硕士（1971年）。 “教义和宗教的形成的生活。”在行动的学校，10054，7-9。已婚加里多，M。（1971）。 “宗教在不同的教育阶段”。教会，31（1569），2189代表团主教教学委员会。 （1971年）。 “主教承担理问答和其他信仰培训手册责任。 （在普通基础教育的宗教训练的说明圣公会教学委员会）”。教会，32（1583），381-382。圣公会教学和教理委员会代表团。 （1971年）。 “学校课程和宗教文本”。教会，32（1612），1373代表团教学与宗教教育的主教委员会。 （1971年）。 “生命的深度和活力，在COU宗教训练的目标。”教会，32（1580），259 Eguibar，M。（1971）。 “宗教教育应趋向在基督徒的行为人教义知识和习惯来制定。” 与HERRANLuzárraga采访。西班牙训导，10.012，21费尔南德斯，文学硕士（1971年）。 “宗教培训和普通基础教育”。学校生活，131-132，22-28。费尔南德斯诗章，J.L. （1971年）。 “是宗教的教学适当承认，在我们的法律规定？”教会，31（1555），1088,1090。加西亚马丁内斯，M。（1971）。 “宗教教育学和神学的演变”。教育工作者，13，489-501。冈萨雷斯羔羊，D.（1971）。 “宗教培训方面的注意事项”。教育科学杂志，66-67，279-283。戈迪略，M。（1971）。 “谁是负责在学校的宗教训练？”在行动的学校，10054，4-6。埃尔南德斯独自一人，E.（1971）。 “宗教教职concordato”。盐Terrae，59，223-233。 Helrran，P.德拉。 （1971年）。 “在EGB的第一阶段宗教训练教学法”。在行动的学校，10054，2-3。神学院圣庇护十（1971年）。教学改革和文化变革之前，西班牙散碎。教育田园的二会议。圣庇护十世，萨拉曼卡。马丁德拉佩纳，J.（1971）。 “宗教自由和教育的信心。”在行动的学校，10054，10-12。 85。
机译：卡隆遗址（1Ba376）：阿拉巴马州鲍德温县沃尔顿堡遗址的考古发掘
机译：改善隆吉·蒂尼德·蒂尔·希尔德·特里奇人工肠衣棒形状的方法和装置
机译：组合物，其包含马卡德卡德苷和/或Terminoloside和精氨酸和/或其盐和/或其衍生物的组合;该组合物用于诱导和/或刺激人角蛋白纤维的生长和/或防止其损失的用途
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