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“感性与理性同样有力”专题自主检测

     

摘要

一、阅读下面的文字,完成后面问题. 春末闲谈(节选) 那么,又要"礼失而求诸野"①了.夷人,现在因为想去取法,姑且称之为外国,他那里,可有较好的法子么?可惜,也没有.所有者,仍不外乎不准集会,不许开口之类.和我们中华并没有什么很不同.然亦可见至道嘉猷②,人同此心,心同此理,固无华夷之限也.猛兽是单独的,牛羊则结队;野牛的大队,就会排角成城以御强敌了.但拉开一匹,定只能牟牟地叫.人民与牛马同流,——此就中国而言,夷人别有分类法云,——治之之道,自然应该禁止集合:这方法是对的.其次要防说话.人能说话,已经是祸胎了,而况有时还要做文章.所以苍颉造字,夜有鬼哭.鬼且反对,而况于官?猴子不会说话,猴界即向无风潮,——可是猴界中也没有官,但这又作别论,——确应该虚心取法,反朴归真,则口且不开,文章自灭:这方法也是对的.然而上文也不过就理论而言,至于实效,却依然是难说.最显著的例,是连那么专制的俄国,而尼古拉二世③"龙御上宾④"之后,罗马诺夫氏竟已"覆宗绝祀"了.要而言之,那大缺点就在虽有二大良法,而还缺其一,便是:无法禁止人们的思想.

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