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刘玮玮; 苏煜; 等;
中南大学哲学所;
长沙410083;
节俭; 消费; 大学生; 道德准则;
机译:大学生和员工中的计算机使用道德性别,宗教工作价值和组织水平的影响
机译:在医务人员中进行临床研究时应遵循道德准则:南埃及的经验
机译:作者应了解出版的道德准则
机译:法律对当代社会思想对大学生意识形态和道德的影响
机译:男性和女性成为德性:从当代对性别差异的描述来看对阿奎那的德性理论的考察
机译:对四年大学生活折射的影响。由阿默斯特学院(Amherst College)的最后四节课的统计数据说明
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:确定道德委员会是否应成为美国陆军医疗部门总共有超过一百个操作床的无代码订单事项的决策和审查机制的研究。
机译:一种用于制造整体式钣金托盘的方法,该钣金托盘在横截面中形成为用于机动车的基本上U形的链节-多链轮悬架
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