“總百家之緒”與《漢書·藝文志》的立言——圍繞《諸子略》的闡論

摘要

《漢書·藝文志》(簡稱《漢志》)因被納於《漢書》書寫之中,具有不一般的話語内涵。不妨將自劉向父子校理秘書至班固《漢志》之形成的過程,看作一個前後連續、接力的“思想事件”。具體而言,《漢志》“欲廣道術”,其匠心乃在因“書”立言,建基於文獻校理的學術工作而創發思想,完成新的知識構型,建構新的“重叠共識”,呈示了當時理論建構達到的豐富層次,表現出集大成特徵,最終體現爲一種心裁别出的政治哲學。《諸子略》有其思想品性及形式的意義,自成一子之學,同時服務於經學的目標。在揚棄諸種思想與知識的態度上,《漢志》始分而後合,經折中而取正,因總攝而貫通,表現出超越性與規範性之自覺,誠乃凝聚漢人用心與慧心之思想文本。這是通過史學的方式塑造的一套雜家型制度儒學。《漢志》知識構型既是中國文化和合精神之結果,其“總百家之緒”的立言旨義也成就其爲和合之學。