对泰山神的国封、道封与文封

摘要

泰山崇拜源自齐地先民的山岳信仰,在神话中泰山具有天梯的性质,因而成为古人祭天的最佳地点.在此基础上,战国时期又衍生出封禅传说,秦汉时期发明出封禅制度.汉代泰山神被描述成天帝外孙,具有召人魂魄的冥神特性.帝王对泰山神的加封始于唐代,爵号由王到帝再到大帝,国封不断推动泰山信仰的升级.道士也通过编撰经书改造泰山神的形象,还把泰山描绘成茅盈等神仙的洞府,宣扬神仙主治神山洞府,对泰山信仰也起到推波助澜的作用.文人则通过小说戏曲塑造泰山神形象,金虹、黄飞虎等文学人物成为东岳大帝,都是作家创造的泰山神为读者接受的结果.帝王、道士和文人作家在顺应民间信仰的基础上,从各自的立场和诉求出发,都加入到改造泰山神形象、重构东岳信仰的过程中,并从各自的角度发挥作用.当今的东岳信仰是历代各种社会力量共同建构的结果.