论中国早期教育史上的“教治”

摘要

中国早期教育有过“巫教”“教治”两种形态,其中“教治”对后世教育产生了决定性影响。它以上古时期的仪式之教为基础,延伸而至西周,成为西周教育活动的主体。其特点是:作为辅政手段,在官方发起的各种政治活动和文化活动中施教,以直接规训身体行为为主要目标,通过建构统一的社会秩序而达到教育目的。与其互为镜像的是重视“修德”和“美风俗”之效果的“教化”概念。周代教育经历了三个阶段:其一以技术为中心,其二以行为方式为中心,其三以道德为中心。与这一历史过程相对应,“教化”概念成长于“教治”时代而流行在春秋以后。考察“教治”和“教化”的内涵及其存在方式,确定二者之间的关系,既有助于了解中国教育传统的特性及其来历,也有助于了解“礼”“乐”“诗”等事物的历史意义。