“夷”与“满汉”:晚清民族主义起源探微

摘要

清初,满洲皇帝通过建构“满洲共同体”,消解了传统的“夷夏之辨”.鸦片战争期间,“外夷”入侵又冲击了清前期判别“夷”“夏”的准则和“夷夏之辨”的内涵,同时也进一步加剧了“夷夏之辩”模式认知“世界”的危机.第二次鸦片战争期间,“夷”被以条约的形式禁止,阻塞了传统“夷夏之辨”对西方列强的认识.不过“夷”在晚清的运行轨迹却因为这种阻塞发生了转变:指称更加明晰,内涵趋于僵化.清末满汉之争日趋激烈,“夷”又转为“满洲”的象征符号,“夷夏之辨”再起并与西方传入近代民族主义相“会通”,形成“外拒白种,内覆满洲”的民族主义.“夷”之地位与内涵的转换是晚清民族主义内涵多歧的重要原因.