论《庄子》中“无言”的三重意蕴及其内在理路

摘要

庄子语言观的主题是"无言"。"无"在《庄子》中有否定、忘(超越)、无无等含义,"言"则有人为之言、自然之言等含义,因此,庄子的"无言"绝不仅仅是对于言的否定,它含有三重意蕴:一是形而下的人的"无言",即否定人为之言和超越工具之言;二是形而上的道的"无言"——沉默,这是道的原初存在状态;三是绝对的"无言",即"无言"的自我否定,这在于世界需要言来显现它,这种言是具有指引性、启发性的自然之言。所以,"无言"所强调的不是言与不言之分,而是人为与自然、人言与道言之分。在道言看来,人言是无可理喻的;而在人言看来,道言是荒诞不经的,所以,语言的悖论在《庄子》中并不存在。症结在于,有真人而后才有真言。